广西民族乐器

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广西民族乐器



马骨胡　　壮族乐器。用马骨作琴筒，蛇皮作面，蚬木作琴杆，黄　角作弦轴，金属线作弦。4-j定弦，音色高昂、清脆，穿透力强。为壮剧的主要伴奏乐器之一。
七弦琴　　壮族乐器。流行于东兰、凤山、巴马等县。因琴上有7根弦而得名。其形如瓦，又称瓦琴，还有唐琴、神琴等称谓。七弦琴由琴身、弦轴、琴弦、琴马和弓子构成。琴身用梧桐木为原料，把梧桐木切成两半，取其中之一半并把中间挖空而成。弦轴共7个，装有琴弦7根，原用牛筋为弦，现常采用金属弦。7根弦7个音，内弦为低音，外弦为高音，依次排列。全用空弦演奏，乐曲以级进或二三度进行为多见。
土胡　　壮族乐器。因民间自制得名。用泡桐木作琴筒，薄板作面，蚬木作琴杆，金属线作弦。1～5定弦，音色洪亮，中音色特别浓厚，与马骨胡搭配演奏尤为和谐。
牛腿琴　　侗族乐器。侗语称“果吉”。琴用杉木制成瓢状，面上装薄板构成共鸣箱。两根弦，五度定音，琴弓一般用二胡弓。因其形似牛腿，琴端二角似羊角，又称“牛巴腿”、“羊角弦”。演奏时琴身放在左手腕上，左右来回转动，演奏方法和姿态略似小提琴。或自拉自唱，或男拉女唱。多用于走时弹唱爱情歌曲，低音演奏，柔声歌唱，别具韵味。婚礼上用此琴与琵琶合奏，传达出热烈喜庆的气氛。
彝胡　　那坡县彝族乐器。近似二胡，但胡筒较大，内径约25厘米，多用凿成空心的　木制作琴筒，用羊皮或牛皮作面，牛筋作弦，琴杆高约60厘米。常用于单独演奏，也配合葫芦笙为舞蹈伴奏。
葫芦董　　彝族簧管乐器。流行于广西那坡县和云南富宁县彝族地区。由两只大小不同的葫芦和五条装有簧片的芦竹做成。大葫芦作笙斗，小葫芦作共鸣器。五条竹管长的一条为母管，其余叫子管，小葫芦共鸣器倒置于母管顶端。音调用五音阶的宫、商、角、徵、羽调式。宫、徵调居多。
蜂鼓　　壮、瑶、毛难等民族的膜鸣乐器。分布遍及广西各地。用陶泥烧制而成，两头大，中间小，鼓框内空，两头相通，一端呈球状，一端若喇叭形，以牛皮或羊皮蒙面，用细麻绳往中间绷紧，并以适度松紧改变皮膜张力来调节音高和音色。鼓身刻有饰纹，全长50多厘米。因状如蜂体而得名。另又有“陶鼓”、“瓦鼓”、“横鼓”等称谓。广西蜂鼓在历史上久负盛名。宋代范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》均有记载。演奏姿势有二：一是将鼓系以彩带挂于演奏者颈上，鼓横于腹前，坐、站或边跳舞边拍奏；二是将鼓固定放置击奏。其节奏丰富，常与小鼓、锣、钹、铃等乐器合奏。
啵咧　　壮族乐器。又称比咧。流行于龙州金龙乡一带。取其吹奏音响象声而称。其形似唢呐，又像双簧管，用荔枝木或桑木挖空制作，由管身、管头、哨嘴、喇叭构成，全长约40厘米，有7个音孔。音色优美动听，比唢呐柔和甜美，比双簧管明朗清脆。民间曲目甚多，有雷舞曲、铜钱曲、花凤舞曲、悲调等，使用场合很广，红白喜事皆有演奏。
长鼓　　瑶族乐器。蜂鼓的一种。在纪念盘王的祭祀舞蹈中使用。样式有3种：“小长鼓”，又名花鼓，因鼓上刻有花纹而得名：“尼网”，又名黄泥鼓，因敲打时需用黄泥浆糊鼓面而称：“担轰嘟”，又名圆圈舞鼓，因伴奏舞蹈队形呈圆形而得名。产生于宋代，现代仍在使用。
铜鼓　　古代击奏体鸣乐器。鼓体用铜、锡等合金铸造而成。有公鼓、母鼓之分。由面、胸、腰、足、耳5个部分连体构成。其表装饰有多种阴阳饰纹及立蛙、太阳纹、翔鹭纹、龙舟竞渡纹、羽人舞蹈纹等。古代铜鼓亦为礼器和财产、权力的象征，而乐器是主要功能。《通典》、《文献通考》、《太平御览》等古籍都把铜鼓归类“乐部”。《广东新语》说：“粤之俗，凡遇嘉礼，必用鼓以节乐”。广西贵港罗泊湾西汉墓中，与铜鼓同时出土的乐器有铜钮钟、铜锣、竹笛等。敲击铜鼓以伴舞、伴歌的习俗在广西历来盛行，现代壮族、瑶族等仍使用。常击鼓欢歌跳舞以自娱，或邻村相约于山头、隔江对岸击鼓进行比赛。
独弦琴　　京族乐器。以劈成两半的竹筒或3片木片做成方形长匣作为琴身，长约80厘米。一端插上1个小圆木与琴身成直角，另一端安有1个把手系上弦线，连接到小圆木上。演奏时用右手按着小圆木，左手以小竹片弹拨弦线，能奏出4个音和装饰音、颤音，音色幽婉动听。