山西民间艺术都有什么,简单介绍一下(要说明是在哪个县市)--------------~~~~~~~~~~~~~~~~--------------
威风锣鼓是流行在霍州、洪洞、汾西、临汾一带的民间广场艺术。
山西,历来被誉为“民歌的海洋”、“中国戏曲的摇篮”。山西的民歌,曲调优美,易于传唱,感情真挚,情真意切,歌词生动,富有浓郁的乡土气息,具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色。有很多广为流传的精典民歌如《走西口》、《绣荷包》、《想亲亲》、《桃花红杏花白》等。
山西是中国戏曲艺术的发祥地之一,有着悠久的历史传承,出现于明代的“蒲州梆子”逐步发展成为今天山西的四大剧种:晋剧、蒲剧、北路梆子和上党梆子。
戏曲风尚、戏曲摇篮、地方戏曲
晋 剧、丁 果 仙
北路梆子、上党梆子、蒲 剧
山西秧歌、祁太秧歌、广灵秧歌、二人台、耍孩儿、罗罗腔、道情、神池道情、晋南迷胡、凤台小戏、锣鼓杂戏、左权小花戏、万荣花鼓、浑源扇鼓、襄垣鼓书、潞安大鼓、平遥鼓书、寿阳坐唱、武乡琴书、武乡三弦书、临县三弦书、榆社霸王鞭、浮山木偶戏、皮 影 戏、山西锣鼓、绛州鼓乐、吹奏乐器、打击乐器、民间吹打乐、民间拉弦乐、民间丝竹乐
民间剪纸产生在劳动者之中,劳动者的审美情趣又直接受他们所处的地理环境、社会生活和社会心理的影响。凭黄河水、黄土山养育的山西人民具有粗犷豪放、朴实敦厚的气质和性格……
山西民间面塑以造型艺术的身份出现是近几年的事,过去它只是一种被装饰过的食品,故从历史上讲既无作品记载也无珍品传世,实在是一大憾事。
民间面塑、 民间雕刻、 民间玩具
炕围画作为山西地方文化中一支地域性很强的造型艺术形式,是壁画、建筑彩绘、年画的复合体。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区……
山西民间玩具,是黄河流域传统文化的宝贵遗产和民族艺术发展的活化石。
山西出土的大量古代陶瓷制品中,有不少器物类似今日新绛县烧制的陶哨、陶人玩具的造型。万荣县古城发掘的新石器时期的陶埙等足以证实,三晋大地早在几千年前便产生了十分精美的泥陶玩具的雏形。虽说这些陶制品带有浓厚的信仰崇拜色彩,但与近代纯用于玩赏的各种民间……
以晋南临汾一带为中心的山西民间木版画,不但在民间是群众喜闻乐见的艺术形式,在中国绘画史上亦占有极其重要的地位。它作为一种文人艺术与民间艺术的中介层次,在漫长的发展过程中传播和丰富了民族文化,也强健和完善了自身的艺术形象,成为一颗光耀三晋的艺术明珠。
山西民间木版画历史悠久,宋山西绛州著名的画工杨威,以擅画《村田乐》而闻名京华,他的作品是汴梁城纸画市场的抢手货。1127年金灭北宋,将从汴梁掳来的刻印工人迁到平阳,这里成为继汴梁之后的北方重要雕版中心。其分布以临汾及西南的古平水县为中心,并扩及洪洞、赵城、襄汾、曲沃、稷山等地。近代在甘肃发现的金《四美人图》及《义勇武安王位》就分别刻有“平阳姬家雕印”、“平阳徐家印”的字样……
山西省民间,是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣,在山西不独历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色。
山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。详细请看山西刺绣
民间刺绣 、绣 荷 包 、绣 衣 、童 帽 、耳 套 、肚兜、马甲、 童 鞋 、绣 鞋 、鞋 垫 、围嘴、钱袋面、腰 包 、窑 帘 、信 插
山西农村的春节,家家户户都要在房舍之中张贴年画,把房内布置得色彩缤纷,同时又充满情趣。
年画,是中国传统的“中国画”形式之一,一般是采用工笔画形式,也有兼工带写意,当然也不乏大写意的传统中国画法。
山西年画、福寿图、献寿图、财 神 爷、福寿中堂、麻姑献寿、连年有余、吉庆有余、祖国花朵、木版年画、门神、馗 头、四美图、老鼠娶亲、百花赠剑、洞房花烛、门神叔宝、门神敬德、旱船竹马、福富双至、龙凤双福、喜迎新春、春 联、迎春贴纸、窗花
民间社火、闹花灯、闹红火、放烟火、高跷、旱船、跑竹马、小车舞、挑椅舞、狮子舞、龙舞、龙舟舞、中黄高台、倒悬花鼓、黄河灯会、太原社火、铁棍与背棍、渔翁戏海蚌、沈老爷坐轿
旺火类
怀仁旺火、平定塔火、南庄架火参考资料http://www.sxpublic.gov.cn/sxsq/mjys/
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