纸是用什么制造的

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纸是很普通的东西，也是非常重要的东西。我们读书、写信、绘画、记笔记、写文章，那一件也离不开纸。 有了纸，人类的各种知识才能保存下来，才能传播开去。有了纸，人类的文化科学事业才能迅速地向前发展。可以这样说纸是人类文明的标志。 为了满足人民的需要，我国在解放后后开办了很多造纸厂，用机器大量制造各种各样的纸张，供我们使用。在许多少年朋友看来，纸好象没有什么希奇。 可是你知道吗，人类的文化史，有漫长的一个时期不是写在纸上，因为那时候人们不会造纸。造纸的方法是我们祖先经过长期的努几花了无数的心血才发明出来的。 纸的发明，表现了我国古代劳动人民的聪明才智，是中华民族对人类文化的重大贡献。


　　◆蔡伦对纸的贡献：

　　 蔡伦，字敬仲，桂阳（今湖南省耒阳县）人，东汉明帝永平末年（公元７５年或以前），开始在京城洛阳皇宫里当差。章帝建初年间（公元７６－８４年），任小黄门（宦官中职务比较低的）。和帝即位（公元８９年），升任中常侍，侍从皇帝，参预国家机密大事。后来，兼任尚方令，掌管宫廷御用手工作坊。 　

　　蔡伦总结西汉（西汉武帝时期）以来用麻质纤维造纸的经验，改进造纸术，利用树皮、碎布、麻头、旧鱼网等原料，经过精工细作，制出优质纸张。元兴元年（公元１０５年），奏报朝廷，受到汉和帝的称赞，从此造纸术得到推广。因此后来他被封为“龙亭候”（封地在今陕西省洋县），所以他组织监制的纸被称为“蔡候纸”。 由于蔡伦对造纸术的贡献使我国到公元二世纪初的东汉时期，已经完成了具有重大意义的造纸技术改革。

　　◆ 造纸术的发展：

　　首先，采用了多种植物原料，解决了造纸原料资源不足的问题。破布（当时是麻布）、麻头和破鱼网等废弃物资的利用，既增加了原料来源，又降低了纸的成本。尤其是用树皮做原料，更是重大的创造，可以说开创了近代木浆纸的先声，为造纸业的发展开辟了广阔的途径。 　　

　　 其次，工艺上有比较大的进步。多种原料的利用，对工艺提出了新的要求，推动了造纸技术的改革。由于史书缺乏具体的记载，对当时的实际操作难于详细了解。今天，手工造纸已经基本上被机器造纸所代替，但是造纸的原理和基本的生产工序并没有什么根本的变化。 　　

　　第三，造纸从此成为独立的行业。以前，纸只是纺织业漂絮沤麻的副产品，产量很低，技术上的改进也很受局限。新原料的开辟和新技术的采用，使造纸从纺织业中独立出来，这是造纸发展史上意义重大的转折点。从此，纸的生产得到了迅速的发展。 　　

　　自公元二世纪蔡伦改进造纸技术，制出优良的纸张，深受人们的欢迎和喜爱，造纸术很快推广到全国各地，简牍和缣帛逐渐被历史所淘汰。公元三到四世纪，纸成了我国唯一的书写材料，同时造纸术也不断得到改进，日趋完善。 　　

　　后来，我国发明的造纸术传遍了五大洲，大大促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。正如英国科学家弗兰西斯培根在评价包括造纸术在内的我国“四大发明”的时候所说：“它们改变了世界上事物的全部面貌和状态，又从而产生了无数的变化；看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，对人类事业曾经比这些机械的发现施展过更大的威力和影响。”

　　◆丝绵纸赫蹄的故事

　　在讲纸的发明以前，这里先讲一个关于“赫蹄”的小故事。

　　 西汉末年，赵飞燕姐妹二人都被召入宫，得到了汉成帝的宠幸，一个当了皇后，一个当了昭仪。宫中有个女官叫曹伟能，生了一个孩子，按说应该是皇子。赵昭仪知道了，就派人抛弃了孩子，把伟能监禁起来，给她一个绿色的小匣子，里面是用“赫蹄”包着的两颗毒药，“赫蹄”上还写着：“告伟能，努力饮此药，……，”就这样，伟能被逼着服毒死了。

　　这张包着药还写上字的“赫蹄”，究竟是什么东西呢？

　　二世纪未叶，我国有个学者应邵解释说，它是一种用丝绵做成的薄纸。原来在西汉时代，我国已经能制作丝绵了。制作丝绵的方法是把蚕茧煮过以后，放在竹席子上，再把竹席子浸在河水里，将丝绵冲洗打烂。丝绵做成以后，从席子上拿下来，席子上常常还残留着一层丝绵。等席子晒干了，这层丝绵就变成一张张薄薄的丝绵片，剥下来就可以在上面写字。

　　这种薄片就是“赫蹄”，也就是丝绵纸。

　　在东汉永元十二年（公元一零零年），我国有名的学者许慎，写成了中国第一部字典一一《说文解字》。这部字典里已经收有“纸”字。他解释“纸”字的意思，就跟在水中打制丝绵有关。因为最早的纸是用蚕丝做成的，和做丝绵又有密切的关系，所以“纸”字就用“系”做偏旁。

　　这种丝绵纸的发明，是当时劳动人民努力实践的成果。伟能死的时候是公元前十二年，毫无疑问，“赫蹄”的发明年代应该在这以前了。 用丝绵纸写字，既光滑，又轻便，一定受大家的欢迎。不过，它还得用蚕丝做原料，不可能大量生产。

　　丝绵纸虽然不能大量生产，它的制造方法却给人很大的启发。既然可以利用蚕丝的纤维来造纸，那么，可不可以利用富于纤维质的植物来造纸呢？人们从长期的生产实践中，终于逐步摸索到造纸的道路。

　　◆世界上最早的植物纤维纸

　　 一九五七年五月，在陕西省西安市郊灞桥砖瓦场工地上，发现了一座古代墓葬。我国考古工作者立即对这座墓进行了清理，在墓中发掘到铜剑、铜镜、半两钱、石虎、陶器等文物。其中值得注意的是，在包着麻布的铜镜下面，放有一些米黄色的古纸，最大的差不多有十厘米见方，还有一些较小的纸片。纸片有明显的被麻布压成的布纹。由于长期和铜镜放在一起，纸和麻布的表面都呈现出绿色铜锈老斑。这些情况说明，它是和其他文物同时随葬入墓的。

　　考古工作者对这座古墓和出土文物进行研究，断定它们的年代不会晚于西汉武帝，离开现在已经有二千一百多年了。

　　这些古纸因为是在灞桥这个地方发掘出来的，所以称为灞桥纸。

　　灞桥纸究竟是用什么原料制造的呢？

　　一九六五年，我国有关单位对灞桥纸进行了反复的检验，确定它主要是由大麻纤维所制造的，但是也混有少量的苎麻。

　　大麻是我国种植的最古老的麻类。春秋时代编成的我国的最早的一部诗歌总集《诗经》，其中就提到“麻”和“苎”。“麻”指大麻，“苎”指苎麻。汉朝时候，它们都是麻纺业中的主要原料。因此，人们也就把它们作为造纸的原料了。

　　用麻来造纸，采用的也是丝绵纸“赫蹄”的制造方法。我国古代的劳动人民穿不起丝绸、丝绵，只好穿麻制品。古书上是把“布”（指麻布）和“帛”并提的，把“麻缕”和“丝缕”（指丝绵）并提的。当时制造麻缕，跟制造丝绵的方法一样，也是在水中进行的。《诗经》中就讲到：“东门之池，可以沤麻”、“东门之池，可以沤苎”，“沤”就是把麻长时间地浸渍在水中。在水中制造丝绵的时候，竹席子上总有残留着的丝绵；同样，在沤麻的时候，也总有细碎的麻筋落下来。竹席子上残留的丝绵可以做成丝绵纸，劳动人民在积累了做丝绵纸的经验以后，就很自然地采用这种方法，用细碎的麻筋制造植物纤维纸了。

　　灞桥纸是世界上现存的最早的植物纤维纸。它的发现，在科学技术史上具有重大的意义。过去，历史书都说纸是东汉蔡伦发明的，灞桥纸的发现，说明早在西汉时代，我国劳动人民已经发明用植物纤维造纸。

　　除了灞桥纸以外，一九三三年，在我国新疆罗布淖尔地方，也发掘到一张西汉古纸，不过它的时代比灞桥纸晚一点，这张西汉古纸，也是用麻类纤维制造的。

　　我国虽然在西汉时代就有了植物纤维纸，但是，那时候麻缕也跟丝绵一样，是用来做衣服的，不可能大量用在造纸上。同时，麻缕制的纸又厚又糙，不很适宜写字。它还需要进一步改进和提高，才能代替竹简、木简和丝帛。