明清书画--虞沅《三白图》

北宋花鸟绘画的风气，重在写实，徽宗时画院所作禽鸟，勾羽点晴，动静息止都是极讲究的。这种求工的传统，到了清代，由于文人画独领风骚，而渐趋式微了。善于此道者，其名往往不彰。但以今人的眼光来欣赏，此类作品不乏动人心魄佳制，这幅清人虞沅的《三白图》即在此列。

虞沅，字畹之，籍在江都，但长居在常熟，江都近杨州，这三处都是清代画师辈出云集的地方。虞畹之在常熟是师从过当时的山水画泰斗王石谷的，画史上称“得其趋向”， 不过奇怪的是虞沅倒并非以山水名，反以勾染花卉翎毛妍雅秀逸著称，用“妍雅秀逸”四字来评论《三白图》，也是恰当的。

图绘白鹰击白天鹅，鹰展翅钳爪，紧拿天鹅头，天鹅翻身正自半空直坠而下，这种刹那间的擒拿姿态，何等矫健奇肆，叫人动心荡魄，让看惯了温文尔雅闲逸自在的文人画的观赏者，眼目为之一醒。这样的杰构，不仅依靠了气势，也须通过细腻的用笔和细节的安排来加以表现。比如那飘零散落的羽毛，妙至纤毫，在旧色绢上更衬出耀眼的鲜丽，要表现天鹅的苍皇无计，白鹰的神俊凶猛，这几张羽毛的就够了。芦花一概用了简率的意笔，稍加撇点，偃伏着，构图上与天鹅曲颈弧度正好相迎，同时并衬托了环境的萧瑟野寂，所费笔墨不多，但堪称神来之笔，所以看过去虽画蕴凌厉肃杀之气，但又不是绝对的强悍刻露，蛮狠十足的匠画了。

画右上有虞沅提称“摹北宋人意”，看来是有粉本的，从画的整体构思，以及对物象的观察，动态的摄取，细腻准确，也非宋人不办。要证明此幅画意非虞沅自创，还有一个证据，就是藏于南京博物院的殷偕画《海青击鹄图》，构思取象与虞沅此本如出一辙。殷偕是明代金陵人，也以花果翎毛精致出名。两图对照，可见当时必有古本留传。尽管如此，虞沅的临摹也加进了个人的体会和感受，可谓艺术的再现，所以并非简单的邯郸学步而已。

所谓的《三白图》或《海青击鹄图》，含意都是一样的，“三白”指画上的白鹰、白鹄、白芦花。这种善拿天鹅的鹰，是雕的一种。《本草纲目·禽部》：雕出辽东，最俊者谓之海东青产于黑龙江下游及附近海岛，驯服后可成为极珍贵的狩猎。与北宋并列的辽国，有国王春秋行猎的制度，而春季以海东青捕天鹅又是春猎的重要项目，这样的故事，不仅引入到邻国北宋的绘画题材中，更多还反映在辽制玉佩上，那就是玩玉者所羡称的“春水玉”，意象与此图是一家着属。据说为了年年演飞这种海东青击鹄的精彩游戏，辽国不断向女真部落征索这些难捕的猛禽，由于过多繁扰，遂成女真抗辽的一大要因。那就是所谓的玩物丧国了。然而女真建立的金王朝，女真后人建立的清王朝，这种游戏仍然欲罢不止。以清代的木兰秋狩为使，使用的海东青恐怕比辽国又有过之。清宫外籍画师朗世宁的画中就曾多次出现过这种猛禽，矫健之姿与虞沅画中的白鹰初无二致。

《三白图》曾经尹氏简堂家藏，后又归海上大鉴赏家钱境塘，图中并钤二家收藏章。包首签条出自山水名家张石园手笔，隶书题云“虞畹之摹宋人三白图真迹神品”。
是图设色绢本 立轴，1699年作签条：虞畹之摹宋人三白图真迹神品。石园居士题签。钤印：张克龢印题识：三白图。己卯（1699年）冬日南沙虞沅摹北宋人意。钤印：虞沅印、澣之鉴藏印：尹氏简堂家藏之章、钱镜塘藏。说明：（1）虞沅：字畹之，翰之，澣之。江都人，居常熟，师王翚。善山水，尤精花卉翎毛。.（详见《中国美术家人名辞典》第1231页（2）着录：《中国古代书画图目》十二册第153页。）（3）“三白”指白鹰、白天鹅、白芦花。按此图又名《海青击鹄图》南京博物院藏明人殷偕《海青击鹄图》构思与《三白图》基本一致，可见应有同一粉本。殷偕此作可见《中国古代书画图目》第七册第101页。

在2001年在上海敬华艺术拍卖有限公司春节拍卖其估价人民币800,00-1500,00元，最后以3960,00元人民币成交。










 

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