董其昌(1555-1637),字玄宰,号思白,香光居士。上海松江人。万历十七年(一五八九)进士,官至南京礼部尚书,谥文敏。善书擅画,精于鉴别,才思俊逸,于吴门画派外开华亭一派,其书画理论,对后世颇具影响。论者并列元赵孟頫,称“上下两文敏”。于绘画,专工山水,上溯董源、巨然、米芾、米友仁,尤以黄子久、倪瓒为宗。自谓其画精工具体,不如文征明,论古淡秀润,更进一筹。画尚境界,“精工具体,娴能即可得之,”古淡秀润,娴能也不可得。董氏自视甚高,然也言之成理。
董氏别出心裁,以禅论画,分南、北宗,褒南贬北,称“南宗”为画坛正脉。然董的绘画却不是自我理论的实践者。这种言行两途的情况,古来皆有,它往往成了若许多实巴几攻艺者的陷阱。似乎有点破的必要。
此《溪山秋霁》图作于六十六岁时。虽说是临黄子久的画,但一面孔是自己的家法,属托古而扬今。它从构图、造型、运笔、用墨上都营造着一派生淡简疏的情调。摈弃的是里手的娴熟精能,把握的是极类初学者的稚嫩。需知,清醒且狡黠的老董,面对画坛积习,有的放矢。尔熟吾生,尔巧吾拙,尔锐吾怠,尔施技与力,吾运韵于心。所以,他摈弃的是时俗厌烦的老气横秋,捕捉的是凉目怡心的清嫩娟秀。董其昌正是从心理、画理的审美上转移、扩充,确立了自我的优势。聪明的董其昌取得了巨大的成功。简言之以熟求生,以生出神,古淡清润是他的看家法宝。从《溪山秋霁》图里,我们可以明明白白地读到他、读懂他。
董其昌高官厚禄,挟书画诗文鉴赏之大名,岂能应付天下索件,故传世作品,赝鼎不论,即代笔也汗栋充斥。为其画作代笔者计有赵庄、僧珂雪、沈士充、叶有年、杨继鹏等,而画款多为董氏自书。
又,董氏一般作书署“其昌”作画署“玄宰”。画坛轶事,附记于兹。
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